一个男孩问他的妈妈：“ 你为什么要哭呢？”
妈妈说：“因为我是女人啊。”
男孩说： “我不懂。”
他妈妈抱起他说：“你永远不会懂得。”
后来小男孩就问他爸爸：“妈妈为什么毫无理由的哭呢？”
“所有女人都这样。”他爸爸回答。
小男孩长成了一个男人,但仍就不懂女人为什么哭泣
最后,他打电话给上帝;当上帝拿起电话时,他问道：“上帝,女人为什么那么容易哭泣呢？”
上帝回答说:“当我创造女人时,让她很特别.我使她的肩膀能挑起整个世界的重担;并且,又柔情似水。”
“我让她的内心很坚强,能够承受分娩的痛苦和忍受自己孩子多次的拒绝。 ”
“我赋予她耐心使她在别人放弃的时候继续坚持,并且无怨无悔的照顾自己的家人渡过疾病和疲劳。”
“我赋予她在任何情况下都会爱孩子的感情,即使她的孩子伤害了她。”
“我赋予她包容她丈夫过错的坚强和用他的肋骨塑成她来保护他的心。
我赋予她智慧让她知道一个好丈夫是绝不会伤害他的妻子的,但有时我也会考验她支持自己丈夫的决心和坚强。”
“最后，我让她可以流泪，只要她愿意。这是她所独有的。”
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随着电脑的普及，越来越多的人开始抱怨：手腕生疼，肩膀发麻，手指的关节不灵活……其实，这些伤害我们的“杀手”就在身边——鼠标。如果鼠标使用不当，可以使你患上很严重的指关节疾病，这种不同于传统手部损伤的症状被称为“鼠标手”。
鼠标比键盘更易伤害手
“鼠标手”早期的表现为：手指和腕关节疲惫麻木，有的关节活动时还会发出轻微的响声，类似于平常所说的“缩窄性腱鞘炎”、“腕管综合征”症状，但其累及的关节比腱鞘炎要多。
专家认为：鼠标比键盘更容易对手造成伤害，而这种疾病多见于女性，其发病率是男性的3倍。“鼠标手”只是局部症状，如果鼠标位置不够合理，太高、太低、或者太远都可能继发产生颈肩腕综合征。
应对策略：终日面对电脑的白领工作者以及经常打游戏的青少年，有时会感到手掌发麻，或者食指在拖曳鼠标时容易抽筋，这些症状都是‘鼠标手’。
鼠标放桌面上有害健康
医生发现，鼠标的位置越高，对手腕的损伤越大；鼠标的距离距身体越远，对肩的损伤越大。因此，鼠标应该放在一个稍低位置，这个位置相当于坐姿情况下，上臂与地面垂直时肘部的高度。键盘的位置也应该和这个差不多。很多电脑桌都没有鼠标的专用位置，这样把鼠标放在桌面上长期工作，对人的损害不言而喻。
鼠标和身体的距离也会因为鼠标放在桌上而拉大，这方面的受力长期由肩肘负担，这也是导致颈肩腕综合征的原因之一。上臂和前身夹角保持45度以下的时候，身体和鼠标的距离比较合适，如太远了，前臂将带着上臂和肩一同前倾，会造成关节、肌肉的持续紧张。
升高转椅也可防“鼠标手”
如果调节鼠标位置很困难，可以把键盘和鼠标都放到桌面上，然后把转椅升高。桌面相对降低，也就缩短了身体和桌面之间的距离。
用科学的方法放置鼠标，会大大降低“鼠标手”的发病几率，让每一名常坐在电脑前的上班族轻松、愉快地做好自己的工作。
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由于这种疾病有相对固定的发病人群，所以预防非常重要。长期使用电脑的人要注意：
1、多休息 敲击键盘或使用鼠标半小时或一个小时要及时休息，活动一下手腕。
2、姿势正确 操作电脑时要注意自己手掌的舒适性，可以采用升高坐椅，腕部垫软垫等方法使掌腕部放松，避免过度紧张。
3、早治疗 如果发现用完电脑后出现手指的僵硬不适，掌腕部疼痛，及时与医生沟通，采取相应措施，不可一拖再拖。
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修行是点滴的工夫。
修行就是修正自己错误的观念。
你不要常常觉得自己很委曲，你应该要想，他对我这样已经很好了，这就是修行的功夫。
与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
放 下
所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。
吃了就一定要拉，人一定要学会随缘放下，否则就会便秘。
你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
烦 恼
如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。
别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。
当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？
时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！
痛 苦
这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
这个世间只有圆滑，没有圆满的。
如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。
不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。
当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
每一种创伤，都是一种成熟。
面 对 自 己
认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。
看轻别人很容易，要摆平自己却很困难。
愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。
多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己。
如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。
心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。
只要面对现实，你才能超越现实。
要 谦 虚
承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。
对人恭敬，就是在庄严你自己。
我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。
与任何人接触时，要常常问自己，我有什么对他有用？使他得益。如果我不能以个人的道德、学问和修持的力量，来使人受益，就等于欠了一份债。
不 要 太 执 著
多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
今日的执著，会造成明日的后悔。
你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。
不要浪费时间和生命
不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。
你希望掌握永恒，那你必须控制现在。
容 忍 别 人
凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
与人相处之道，在于无限的容忍。
如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。
虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。
一般人在遇到对方的权势大，财富大，气力大，在无可奈何的情形之下而忍，这算什么忍耐呢？真正的忍是，就算他欺负了你，对不住你，但他什么都不及你，你有足够的力量对付他，而你却能容忍他，认为他的本性和我一样，只是一时糊涂，或在恶劣的环境中受到熏染罢了，你不必与他计较，能在这样的情况及心境之下容忍那才是真正的忍耐。
如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。
如果你准备结婚的话，告诉你一句非常重要的哲学名言「你一定要忍耐包容对方的缺点，世界上没有绝对幸福圆满的婚姻，幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。」
原 谅 别 人
原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。
人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。
恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。
根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
认 命
与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。
随 缘
随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
若能一切随他去，便是世间自在人。
别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？
是非和得失，要到最后的结果，才能评定。
了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。
感 恩
不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。
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